LA PASIÓN DE CRISTO Título original: The Passion of The Christ País, año: Estados Unidos, 2004 Director: Mel Gibson Protagonistas: James Caviezel, Monica Bellucci, Rosalinda Celentano, Sergio Rubini, Mattia Sbragia, Claudia Gerini, Luca Lionello Fotografía: Caleb Deschanel Música: John Debney Duración: 126 minutos

Hace bastante tiempo que el cine religioso había pasado a transformarse en una perdida parcela de la historia del cine, cuando no, en una buena muestra, añeja y archivada, de antiguos montajes y técnicas fotográficas. Pues no es un misterio para nadie, que las películas inspiradas en pasajes de las Escrituras, sólo eran destinadas a copar la necesitada programación de la televisión en Semana Santa. Con ese pensamiento, y una serie de polémicas sobre su contenido y mensaje, arribó a Chile La Pasión de Cristo del también actor Mel Gibson, basada en exclusivo en el texto de los cuatro evangelios (San Juan, San Mateo, San Lucas, San Judas) aprobados por la Iglesia.

La cinta, fuera de suspicacias, más inventadas que reales, confirma a Gibson como un esclarecido cineasta, en un puesto de avanzada dentro de su generación. Nos encontramos en La Pasión de Cristo para citar una obra anterior del director, con la misma cámara de Corazón Valiente, el mismo tono épico, la misma potencia narrativa (indispensable para una buena adaptación de un texto llevado al celuloide) y una puesta en escena envidiable hasta para el mejor novelista naturalista. Cinematográficamente hablando, el film es una delicia, tanto por su iluminación como por la calidad fotográfica desplegada en cada segundo, la pulcritud de los vestuarios, y la creación de un tiempo fílmico que escapa al cronómetro de la realidad. En otras palabras, somos víctimas, dentro de la Sala, de un suceso que se aísla del universo y nos sustrae como por encanto en la lógica del Cine.

La Pasión de Cristo es la representación detallada del sufrimiento de Jesús (las postreras doce horas de su vida terrenal), el recorrido de su triunfo final sobre sí mismo para redimir el pecado, la secuencia del destino último y significado radical de su existencia. Cristo no existe sin su muerte, su vida no alcanza su verdadera finalidad sin el castigo recibido y posterior crucifixión. La vida de Cristo es por esencia su muerte. Pasión emana del griego Pathos, que significa dolor, sufrimiento. Gibson, entonces, pretende re-crear el sacrificio de ese Dios hecho hombre. Porque la pasión de Cristo también es la entrega por la que vivió. Me parece que ése, y no otro, es el leit motiv de la cinta e intención verdadera de su director. Se equivocan las opiniones alarmadas que señalan el film como una cacería de brujas desesperada para decirnos que el pueblo judío asesinó a Cristo. Porque Cristo tenía que morir y no importaba quiénes fueran sus ejecutores. La crueldad de las escenas es sobrepasada por el verdadero sentido de su existencia, no debemos olvidarlo.

Sobre el trabajo de los actores, Jim Caviezel (La delgada línea roja) cumple satisfactoriamente regalándole su humanidad al arquetipo de Cristo. Su rostro noble y resignado, melancólico con una nostalgia de absoluto, se acerca a la imagen que nos hemos hecho todos alguna vez de la estampa misericordiosa que pudo haber tenido. Un acierto de Gibson, sin lugar a dudas, escogerlo para llevar a cabo tan delicada interpretación. Otro punto lo constituye la personificación de la arrepentida María Magdalena, por parte de una perturbadora Mónica Belluci (un guiño velado a Martin Scorcese): como si el dolor físico no fuera suficiente, una probable tentación carnal que no sería menor.

Finalizando, La Pasión de Cristo será recordada como un film que formará un accesorio del inventario colectivo, que pasará a ser un referente obligado del cine de principios de siglo, tal como en su día lo fueron (en otro ámbito), Lo que el viento se llevó, Espartaco, Ben-Hur, y Titanic, recientemente. No puede dejar de verla.